“家丑不可外扬。”
安静突然出声，把纪墨吓了一跳，回头看她，只才触到她那营养不良的头发就收回了视线，“你说什么？啊，这个啊，你怎么……”
纪墨有些纠结，安静突然跟他搭话真的是从未有过的，而且说得这么老成，谁教她的？
见他这样，安静以为他不信，又说：“她还等着她家孩子长大娶老婆呐，怎么会到处乱说自家孩子是个傻子，跟娘家也未必会说实话的，以为娘家不知道呐。”
“你怎么知道这些？”
纪墨意外，安静自来到秦九阴这里，基本上就是在他们两个的眼皮子底下，被送来的时候什么都不会，说话都不利索，道理都不明白，还是秦九阴找了妇人教了教，起码让她知道自己换衣服，以及如何正确地使用工具吃饭，怎么现在……
倒不是看不得她好，就是这突然“开窍”，活像被穿越了一样，由不得纪墨不有点儿警觉。
安静瞥了他一眼，皱纹遍布的脸上没什么表情，她这样的脸，做什么表情都可能被人嘲讽，为免“丑人多作怪”，她一贯是没什么表情的。
“村子里就有这样的，我以前听说过。”
安静说话不利索不是完全不会说话，父母没死之前，她也不是真的没有过过一点儿好日子的，小时候听说过的东西，可能当时自己都不太在意，可触景生情，总是能够在应景的时候想起来一二，比如说杨家这种事儿。
村中这么些年，外嫁的女人多，外嫁的女人有的嫁得好的，也会提携自家人，这种提携算不得“扶弟魔”，是众人约定俗成的潜规则一样，如果一个男人嫌弃妻子给娘家多了，肯定不是因为嫌弃给了，而是单纯就是嫌弃给多了。
这里头是量的问题，而不是给不给的行动问题。
这个道理反过来也是一样的，男人赚钱帮扶自家弟弟妹妹成家立业什么的，妻子都不能多说的，如果说了，同样，也是嫌弃给多了，而不是给了。
现代和古代的不同，最大的不同就是由意识形态而引起的类似的事情。
生活环境的艰难，以及对风险的抗压能力差，让古人有着很好的“帮扶思想”，不说亲戚之间的相帮，就是同乡同地之人，能帮一把帮一把，好像帮了这一把，就是给自家水土肥了田一样。
拧过这个弯儿来再看一些事情，就有不同的观感了。
比如说安静说的一个类似案例，就是村中外嫁女人的儿子残废了，没有告知娘家，而是说要帮扶娘家，说定了亲事，迎娶了娘家兄弟的女儿，这一桩婚事从道理上来讲，就是女儿坑娘家。
但从实际上看，可能还真的有点儿帮扶的意思，别的不说，送来的彩礼就有不少，这些可不会随着嫁妆返回去，足够让娘家人暴富一下。