另一方面就是和尚的实用性了，多面手的天然特性，你不当工具人谁当工具人？
纪墨一次听到那商队首领竟然以带着和尚为由跟人谈免税，起码适当减免这种话，当下就明白佛祖的名声太好了，以至于大家积阴德都积顺手了。
背靠大树好乘凉，大概就是这样了。
以自己这一路行来的亲身经历来看，若是广济当初但凡肯变通一二，他也不会走得那么辛苦，以至于还落下病来，寿数不永。
好在纪墨没有那种信仰方面的坚持，装聋作哑当工具人的时候也很配合，倒是跟商队首领处得不错，到了一个地方，人家还主动给联系下家，至于其中的转手费什么的，咳咳，介绍费不是很应该吗？
反正钱也不用和尚出，纪墨就当不知道了。
良好的交往能够达到双赢的效果，纪墨安然做着工具人，用自己的医师级医术解决了商队出行之中的不少问题，甚至还是商队打开商路的敲门砖，商队也不全然是冷血利用，之后不仅帮忙找好比较靠谱的商队接棒，还会传播纪墨的名声。
等到纪墨终于来到法华寺的时候，宗墨也不再是寂寂无名的普通和尚了，行走在外，必要被称一声“大师”的。
经文靠谱不靠谱不好说，医术却是比赤脚大夫强太多了。
万万没想到是这样重新捡起医术的纪墨在终于见到法华寺的大门时，更是感慨良多，诚心地叩拜在佛祖面前，一路西行，不辱使命，人至，经文亦至，可以传经了。
第572章
法华寺对远行而归的纪墨进行了接待，这等规格的接待仪式算不得多么隆重，但能够得到寺内包括主持在内的实权派接见，已经是因为纪墨最近这段时间小有名气的缘故了。
听到纪墨的来意，主持先笑了：“这等善事，自要奉行。”
之后就给纪墨安排了住处，还有相应的待遇，并不是按照外来僧人的等级，而是按照本寺僧众的等级划分的，看起来颇有些亲切感，真的好像是游子归家，受到的欢迎。
纪墨也安心住下来，开始的很长一段时间，可能是枯燥的念经生涯之中难得有这样的大新闻，以纪墨为中心，很是轰动了一阵儿，不少被主持邀请来的附近寺庙的高僧们，也通通聚在一起，共商盛举。
他们这样的态度，纪墨也不敢怠慢，忙不迭地默写经文，以便参阅，更让主持派来帮忙的僧人也跟着书写经文，他口述，对方照着写下来，为了加快速度，好些天，纪墨每天的睡眠时间都不超过四个小时。