活下来之后，广济就没再跟纪墨谈论过这样的话题，师徒两个很有默契地就当那次谈话从来没有过，依旧是原来的样子，继续前行。
直到广济的第二次大病，他这一次明白自己的身体是真的很不好了，停留在白云寺中，许久没再出门，而停留下来的日子，他就不断地默写经文，到后来，眼睛都看不清了，没办法写字，就直接背诵，背下来让纪墨写，这些经文是他在见到纪墨之前就收集到的，也到了必须要流传下来的时候了。
那一年，纪墨也有三十了，法号宗墨。
纪墨听着广济所述，边写边背，便是此时已经有了纸张，这些经文的数量上去了，也不是那么好携带的，总还是要记在脑子里才好，如此记忆，就又有了融会贯通的可能，同类的经文之中不同的谬误释义等，不必广济说，当他的脑子之中有了可对照的不止一本的同类经文之后，自然就会明白其中的问题都在哪里。
而广济并不为此做出勘正，他只是记忆，准备把这些带回法华寺，让大德高僧来完成勘正工作。
这样一来，对记忆的负担就大了很多，一样的经文之中总有几处不同的地方，再对比其他的同类经文，又有各自不同的地方，都要背诵记忆，实在是太过为难人了，搞不好就把所有错处都放在一篇经文之中了。
太过近似，反而更容易谬误。
纪墨对此，也不由皱眉，越是记忆力好，这种问题反而越发明显，好像人在记忆的时候总是会采用一种简便方法的记忆方式，并不会特别详细区分近似程度高的，如此一来，就更容易搞混。
若要就此勘正的话，他跟广济遇到的问题一样，自身都不够权威，哪怕纪墨认为自己的理解力足够完成这件事，但无法说服别人，做了也是白做，只有自己奉行的规矩是无法成为制度的。
为了方便记忆这些不同之处，他还特意弄了个小抄本，索引一样，专门写下了来自哪里的经文，据说出自哪里，是这样写的，而同类经文则是写成如何如何。
背诵，记忆，整理，不知不觉完成所有的时候，才发现原来自己已经学了这么多，不知不觉，专业知识点的积累就到了“99”的数值上。
钟声回荡在山间，一声一声，纪墨看着熊熊燃烧的火焰，在一片念经声中，合十垂眸，做梵呗之音，与广济送别。
此一去西行，不知是否也要取得真经。
第570章
晨光还在山岚之上，变幻的云海显现出异样的瑰丽来，纪墨在敲钟，一声声撞钟声唤醒了深山，也唤醒了寺中的僧众。
脚步声渐渐多了，来来回回的身影也多了，暗红色的僧衣若林海黄山之中点缀的花朵，带着另一种鲜活气，驱散了晨间的清冷，多了一丝暖意。
纪墨随着僧人的脚步来到大殿之中，站在靠后的位置上，诵经，一个人的声音汇入到僧众的声音之中，若那袅袅而起的青烟，一并飞入空中。
高高在上的佛祖俯视众生，仰头去看，慈眉善目的眉眼间隐含着笑意，笑对苍生，又或者把人间种种悲欢离合，付于一笑之中。
早课毕，走出大殿，自去房间之中打理了自己的包袱，离寺的申请早就送上去了，今日，就要走了。