徐知安将一切看在眼里，却仍不动声色，只与他们说关于学馆的事。
首领们明显的心不在焉，两下里为难，教书念字的先生他们想要，这些不知道是什么粮食的粮种他们也想要，可他们心里也清楚，这粮种，怕是不容易得到。
心里火烧似的。
见煮饭的人要挖土豆子，他们忙拦了下来，这不能吃，不能再吃了，攒下来留种，实在不行，将他们要吃的那份留下来，走时给他们带上就是。
这土豆子好，吃两颗就饱了，一棵苗子能结四五颗呢，两棵苗子就让全家都吃饱，可比豆子厉害着哩，还不挑地，这半山腰上就能长寨子里的荒地多着哩，都种了这土豆子，活的可就是人命哩。
刁新看着徐知安，见他颌首，便不许人再挖土豆吃，而是做别的吃食。
这地是刁新带人种出来的，他初来时只听从主家吩咐种的地，如今，快收成了，他看着这些田地，像是看一座宝藏。
大人特意将山民首领们带到此地，约摸着是为待价而沽吧？
这样多的粮种，应该能换回许多的财物吧？
但一日日的，刁新没了之前的肯定，然后，完全颠覆了自己的认知，因为
徐知安没将这些种子换成财物，而是换了各寨首领的一个承诺各寨山民不会参于到别处山民的动乱中去。
今年五月，云贵山民们又叛乱了，朝中调了四川总督前去平叛，打了一个多月，双方均有死伤，到现在，叛乱还未平息，还引得许多山民都开始闹腾。
个中原由，已不必细究，有人说是防军守吏们欺压太过，引起了反弹，纵是乱事者和首叛者皆已斩杀，而事亦无补，还是酿成了惨祸。
山民不是牺口，被主人家鞭打后就会被驯服，唯唯诺诺予取予求。他们也有筋骨，别人打他，他就会打回来，别人欺压他，他也会反抗最可悲在于，他们野蛮，所以，被制定规则的人一直排斥在外，即便是被欺压过度后的正常反抗，也会被称为逆乱，须以鲜血和人命来镇压才得以平息。
各寨可以分些粮种回去，不过，不是拿，是借，且是有利息的租借粮种。首领必要签下保证书才会借粮种给他，且第一次借的粮种的数量不会很多。
山民借了粮种之后，在收成后必须要等量的还回来，还要多还两成做为利息。
有租有借，山民们才会勤奋垦田种地，会珍惜得来不易的粮种，要不然，就按山民们的隋性子，这粮种带回去怕也是便宜了山里的野猪。