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第二百五十章 儒生通病(2 / 2)

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1武帝在位时,有一次匈奴请和亲,博士狄山表示赞成,并说兴兵动武会让人民困贫。

御史大夫张汤认为这是愚儒的无知看法。

狄山反驳张汤,认为自己虽是“愚忠”,张汤则是“诈忠”,并批评张汤处理淮南王刘安、江都王刘建谋反案的作法。

武帝问狄山“我派你去治理一郡,可以让匈奴不犯吗?”

狄山说“不能。”

武帝问“那一县呢?”

狄山说“不能。”

武帝又问“那一鄣呢?”

狄山害怕,回答“能。”

于是武帝派狄山去治理一个边塞上的鄣。

过了一个多月,匈奴来犯,把狄山的头斩了。

《史记》匈奴来请和亲,群臣议上前。

博士狄山曰“和亲便。”

上问其便,山曰“兵者凶器,未易数动。高帝欲伐匈奴,大困平城,乃遂结和亲。孝惠、高后时,天下安乐。及孝文帝欲事匈奴,北边萧然苦兵矣。孝景时,吴楚七国反,景帝往来两宫间,寒心者数月。吴楚已破,竟景帝不言兵,天下富实。今自陛下举兵击匈奴,中国以空虚,边民大困贫。由此观之,不如和亲。”

上问汤,汤曰“此愚儒,无知。”

狄山曰“臣固愚忠,若御史大夫汤乃诈忠。若汤之治淮南、江都,以深文痛诋诸侯,别疏骨肉,使蕃臣不自安。臣固知汤之为诈忠。”

於是上作色曰“吾使生居一郡,能无使虏入盗乎?”

曰“不能。”

曰“居一县?”

对曰“不能。”

复曰“居一障间?”

山自度辩穷且下吏,曰“能。”

於是上遣山乘鄣。

至月馀,匈奴斩山头而去。

自是以後,群臣震慴。

2《论语》子曰“君子和而不同,小人同而不和。”

孔子说“君子讲求和谐而不同流合污,小人只求完全一致,而不讲求协调。”

3这章致敬莫言先生(鞠躬),“人畜一理”是莫言先生的小说《丰乳肥臀》里面的人物对话词。

《丰乳肥臀》“樊三,你先别忙着洗手,”她听到婆婆说,“俺那个宝贝儿媳还没生下孩子,也是先出了一条腿,你是不是也帮她弄出来……”

“老嫂子,你简直是胡说八道,满嘴放炮,俺樊三是驴马大夫,怎么能给女人接生?”

“人畜是一理嘛。”

“你少给我罗嗦,弄点水我洗手。大嫂子,别怕破费,去把孙大姑请来吧。”

婆婆的声音像打雷一样响“你难道不知道我跟那老妖婆子不睦?去年,她偷走了我一只小母鸡。”

“随你去吧,是你家儿媳妇生孩子,也不是我老婆生孩子!”樊三自我解嘲地说,“奶奶的,我老婆还在我丈母娘肚子里转筋哩,老嫂子,别忘了烧酒和猪头,我可是救了你家两条性命!”

婆婆换了一副悲凉的腔调道“樊三,行行好吧,古人说,行好不得好,早晚脱不了。再说,街上枪响炮轰,你出去万一碰上日本人……”

“别说了,”樊三道,“多年的乡亲一家人,我今日就破一次例。丑话说在前头,虽说人畜是一理,但毕竟人命关天……”

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