鸿胪寺在本朝是专管外交的一个衙门，过去华夏作为周边的中心，是很有些睥睨天下的作风的，所以鸿胪寺这类衙门并不重要——外国来了使臣，虽说是以礼相待，可实际上也不太看重他们。
这年头如果是地方霸主，放眼望去没有能掰手腕的对手的话，受限于交通、传播等方面的条件，外交一事本身就很单纯。
到了柴家建立周朝，事情又有些不一样了，‘皇周’是地方霸主没错。举目望去，北面草原各族咸服，四公四伯分封之后，北方草原民族至少暂时不是威胁。而华夏政权自古以来的威胁也就是来自北方，至于其他的方向，哪怕一时出了个强势人物，对华夏政权来说也不至于动摇根本。
这时的‘皇周’正是一个封建王朝的黄金岁月，政治清明，军事力量强大，经济繁荣，文化昌盛，辐射向四周国家，是真正的‘□□上国’。
但就是此时，鸿胪寺却是一个相当重要的衙门，无他，实在是此时的航海业发展太快！政治军事等还受限于封建社会的天花板，太远的国家只能遥遥相望。经济就不同了，此时跨国贸易可是做的风生水起。
在华夏的农业社会，说是男耕女织，其实并不恰当。女子在此时根本不局限于纺织，田间农事也需要她们的参与。不过有一说一，男子的体力天生胜于女子，所以在农事上教女子确实有不小优势，这也是古代社会男尊女卑的‘法理’所在。
所以，在这样一个男性人口比例高的惊人的社会，类比红妃上辈子历史中的封建社会，哪怕是同样的总人口，同样的耕地面积，皇周也会有许多原本的农业人口被赶出农村，进入城市。
农村需要的农业劳动力过剩了。
这一开始自然是个痛苦的过程，而这个过程其实远在唐时就开始了。而到如今，社会已经习惯了新的规则...城市发展迅速，手工业迎来爆发期，商业在国家经济中占据更重要的位置，一切的一切很有资本主义萌芽的苗头。
国家生产出来的手工业品，除了供应本国这个大市场（在此时的全世界，这也是最大的市场），与外国贸易也是重要出路！甚至说，手工业的本国市场利润很低，只是胜在安稳量大，能让手工业活下来。而对于手工业来说，想要活得滋润，就得国内订单配合对外贸易的订单一起做！
这种情况下，鸿胪寺必须要做好更复杂的外交工作——只当自己生活在一个孤岛上，只要能自给自足，就可以关上门过自己日子的时代已经不再了！为了保护好手工业产品的出口，确保商业利益，鸿胪寺的工作可是很被看重的！
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